{"id":477,"date":"2016-10-14T15:32:43","date_gmt":"2016-10-14T20:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/educacioncristianaalternativa.wordpress.com\/?p=477"},"modified":"2016-10-14T15:32:43","modified_gmt":"2016-10-14T20:32:43","slug":"desiglesianizar-la-vida-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homeschoolperu.com\/educacioncristianaalternativa\/2016\/10\/14\/desiglesianizar-la-vida-cristiana\/","title":{"rendered":"Desiglesianizar la vida cristiana"},"content":{"rendered":"

Al hablar de \u00abeducaci\u00f3n cristiana\u00bb, muchos piensan en \u00abeducaci\u00f3n eclesi\u00e1stica\u00bb, o sea, entrenar a los ni\u00f1os a que se adapten a las costumbres de una iglesia determinada, o incluso hacerlos educar directamente por l\u00edderes o \u00abfuncionarios\u00bb de dicha iglesia. Pero no se trata de eso. De hecho, en mi opini\u00f3n (aunque esta opini\u00f3n pueda ofender a algunos lectores), las iglesias como instituciones est\u00e1n tan alejadas de una verdadera vida cristiana, como las escuelas est\u00e1n alejadas de una verdadera educaci\u00f3n. (Vea \u00abIglesias y escuelas: Los problemas creados al remplazar la familia por instituciones\u00bb<\/a>.)
\nMuchos de nosotros tenemos una mente \u00abescolarizada\u00bb y tenemos dificultad de imaginarnos una educaci\u00f3n diferente al sistema escolar, porque hemos crecido dentro de ese sistema. Necesitamos entonces desescolarizar nuestra mente<\/a>.
\nDe la misma manera, muchos de los que nos identificamos como cristianos, tenemos una mente \u00abiglesianizada\u00bb. Hemos conocido la fe cristiana en una iglesia institucionalizada, nos hemos adaptado a las costumbres y tradiciones de esa iglesia, y llegamos a creer que la vida cristiana \u00abes\u00bb lo que se hace en esa iglesia. Tenemos dificultad de imaginarnos una vida cristiana diferente del sistema eclesi\u00e1stico, o afuera de este sistema. Entonces necesitamos \u00abdes-iglesianizar\u00bb nuestra mente.<\/em><\/p>\n

La vida cristiana no comenz\u00f3 con ninguna instituci\u00f3n que se hubiera llamado \u00abiglesia\u00bb. Comenz\u00f3 con una persona<\/em> – la persona m\u00e1s fascinante que alguna vez vivi\u00f3 sobre esta tierra, la persona de Jes\u00fas de Nazaret. Su vida fue tan extraordinaria que dentro de solamente tres a\u00f1os de actividad p\u00fablica, muchas personas llegaron a reconocer que \u00c9l no era un hombre com\u00fan; deb\u00eda ser el Hijo de Dios mismo, enviado a esta tierra desde otro mundo, desde la esfera de Dios.<\/p>\n

Despu\u00e9s, \u00c9l hizo algo aun m\u00e1s extraordinario: sacrific\u00f3 Su vida por nosotros. Los relatos del Nuevo Testamento lo hacen muy claro que \u00c9l lo hizo voluntariamente<\/em>, por puro amor a nosotros. \u00c9l no fue una v\u00edctima indefensa de unos opresores poderosos; \u00c9l hubiera tenido todo el poder de liberarse, si hubiera querido. Tampoco lo hizo obligado por un dios tir\u00e1nico, como algunos se imaginan. No, \u00c9l dijo muchas veces a Sus disc\u00edpulos que iba a dar Su vida por ellos, simplemente porque \u00c9l les amaba.<\/p>\n

Posteriormente, Sus disc\u00edpulos dejaban muy claro que ellos depend\u00edan completamente de esa vida sobrenatural que Jes\u00fas les hab\u00eda dado, en todo lo que ellos hac\u00edan en el nombre de cristianos. Ellos nunca se consideraban \u00abse\u00f1ores\u00bb de alguna instituci\u00f3n llamada \u00abiglesia\u00bb. Al contrario: Trabajaban para que toda persona pudiera alcanzar esta misma vida sobrenatural y esta misma relaci\u00f3n directa con Dios que ellos mismos ten\u00edan.<\/p>\n

Jes\u00fas hab\u00eda dicho: \u00abPero ustedes no se hagan llamar ‘Rab\u00ed’; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos ustedes son hermanos. Y no llamen vuestro padre a nadie sobre la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que est\u00e1 en los cielos. Tampoco se hagan llamar maestros, porque uno es vuestro maestro, el Cristo. Pero el mayor de ustedes sea vuestro siervo.\u00bb<\/strong> (Mateo 23:8-11)
\nEn otras palabras: \u00abLa iglesia, eso son todos ustedes que me siguen. Ninguno de ustedes es m\u00e1s que el otro. Todos ustedes son como hijos de un mismo Padre, Dios. La hermandad de todos quienes me siguen, eso es la iglesia.\u00bb Eso es lo que deber\u00edamos entender, cada vez que leemos la palabra \u00abiglesia\u00bb en el Nuevo Testamento.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo entonces pudieron surgir \u00abiglesias\u00bb institucionalizadas en forma jer\u00e1rquica, donde un \u00absacerdote\u00bb se interpone entre los hombres y Dios, o donde un \u00abpastor\u00bb exige sumisi\u00f3n bajo su propia persona? Aun m\u00e1s escandaloso: \u00bfC\u00f3mo pudieron los conquistadores espa\u00f1oles usar el nombre de Jes\u00fas y la instituci\u00f3n de la (supuesta) \u00abiglesia\u00bb para sojuzgar a los pueblos de Am\u00e9rica? – Hay una sola respuesta: Todo eso sucedi\u00f3 en directa desobediencia <\/em>contra lo que Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado a Sus disc\u00edpulos.<\/p>\n

La \u00abdesiglesianizaci\u00f3n\u00bb no es entonces ninguna rebeli\u00f3n contra un orden leg\u00edtimo. Al contrario: La \u00abdesiglesianizaci\u00f3n\u00bb es un regreso a lo que Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles ense\u00f1aron e hicieron en el principio. En primer lugar es un regreso a la relaci\u00f3n personal con Jes\u00fas mismo. Es hacerse completamente dependiente de Jes\u00fas – y hacerse independiente de las instituciones guiadas por hombres.<\/p>\n

En mi propio caso, despu\u00e9s de que encontr\u00e9 la nueva vida en Jes\u00fas, durante veinte a\u00f1os he colaborado con iglesias evang\u00e9licas de las m\u00e1s diversas corrientes y denominaciones. Me un\u00ed a los evang\u00e9licos porque vi que ellos, por lo menos en teor\u00eda, manten\u00edan ese principio de que la Biblia, y especialmente las ense\u00f1anzas y pr\u00e1cticas originales de Jes\u00fas y de Sus primeros ap\u00f3stoles, son la norma para la vida cristiana en todos los tiempos, y que es all\u00ed donde debemos regresar. Sin embargo, siempre percib\u00ed que aun las pr\u00e1cticas de los evang\u00e9licos en muchos aspectos no coincid\u00edan con la vida de Jes\u00fas y de los ap\u00f3stoles. Durante muchos a\u00f1os intent\u00e9 adaptarme, siempre esperando que su propio principio iba a guiarles de regreso a sus or\u00edgenes. Pero sucedi\u00f3 lo contrario: Los l\u00edderes evang\u00e9licos con quienes intent\u00e9 conversar, reaccionaron con una hostilidad creciente, cada vez que les se\u00f1al\u00e9 sus propios principios que confesaban en la teor\u00eda, pero que raras veces pusieron en pr\u00e1ctica.<\/p>\n

As\u00ed que lleg\u00f3 el momento de salir. Frente a nuestros amigos evang\u00e9licos siempre intent\u00e1bamos aclarar que nos est\u00e1bamos distanciando de la instituci\u00f3n<\/em>, pero no de ellos como personas; y que nos gustar\u00eda seguir teniendo con ellos una comuni\u00f3n personal basada en la vida cristiana. Pero descubrimos que muy pocos de ellos eran realmente interesados en una amistad o \u00abhermandad\u00bb personal. Para la mayor\u00eda de ellos, nosotros \u00e9ramos interesantes solamente como miembros de la instituci\u00f3n que contribu\u00edan al crecimiento de la instituci\u00f3n, pero no como amigos o \u00abhermanos\u00bb verdaderos.<\/p>\n

Hicimos otra experiencia dif\u00edcil, igual como con la desescolarizaci\u00f3n: Es f\u00e1cil que t\u00fa salgas del sistema, pero es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que el sistema salga de ti. <\/strong><\/em><\/p>\n

Por a\u00f1os nos hab\u00edamos acostumbrado a que una \u00abreuni\u00f3n cristiana\u00bb consist\u00eda en que una persona hablaba y los dem\u00e1s escuchaban pasivamente. Encontramos en el Nuevo Testamento que \u00aben el principio eso no fue as\u00ed\u00bb. Le\u00edamos como los primeros cristianos compart\u00edan sus vidas, participaban en las alegr\u00edas, tristezas, problemas y necesidades de sus hermanos, y como \u00abcada uno\u00bb de ellos ten\u00eda algo para edificar a sus hermanos. Pero ponerlo en pr\u00e1ctica nos costaba, y ahora todav\u00eda a veces nos cuesta.<\/p>\n

Nos hab\u00edamos acostumbrado a hacer un \u00abprograma\u00bb, a planificar \u00abeventos\u00bb y \u00abreuniones\u00bb, aun a exigir de otras personas el \u00abcompromiso\u00bb de participar (aunque sea pasivamente) en todos estos programas. Le\u00edamos como en el Nuevo Testamento, en cambio, casi todo suced\u00eda por la iniciativa y el poder del Esp\u00edritu Santo. Nos costaba dejar de un lado nuestra forma de planificar las cosas humanamente y de hacer que \u00abalgo suceda\u00bb, y en vez de ello depender de que Dios<\/em> haga algo, de manera soberana y sin dejarse controlar por nosotros.<\/p>\n

Tambi\u00e9n nos hab\u00edamos acostumbrado a que el \u00abcristianismo\u00bb era mayormente algo intelectual: Conocimientos acerca de Dios; la capacidad de explicar pasajes de la Biblia; decir en el momento apropiado las palabras religiosas apropiadas. O a veces era algo emocional; por ejemplo la emoci\u00f3n que se siente al ser parte de una gran reuni\u00f3n de alabanza y m\u00fasica. Encontramos que en el Nuevo Testamento estos aspectos s\u00ed existen, lo intelectual y lo emocional, pero que no son lo m\u00e1s importante. Lo m\u00e1s importante es lo vivencial<\/em>: el vivir cada d\u00eda conscientemente en la presencia de Jes\u00fas; dejarnos inspirar por \u00c9l a ver y hacer las buenas obras que \u00c9l prepar\u00f3 para que las hagamos (Ef.2:10), a ser sensibles a las necesidades de nuestros pr\u00f3jimos, a dejarnos guiar por \u00c9l en cada decisi\u00f3n grande o peque\u00f1a que hacemos. La vida cristiana no se basa en \u00abreuniones\u00bb o \u00abeventos\u00bb, ni en \u00abense\u00f1anzas\u00bb; se basa en la vida misma. Solamente el que recibi\u00f3 esta vida de Jes\u00fas mismo, puede vivirla.<\/p>\n

As\u00ed continuamos en nuestro camino hacia una vida cristiana m\u00e1s aut\u00e9ntica, m\u00e1s cercana al original, y menos \u00abiglesianizada\u00bb. La educaci\u00f3n cristiana alternativa es parte de este camino: es una educaci\u00f3n \u00abfuera del sistema\u00bb de la escuela y de la iglesia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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