{"id":331,"date":"2014-03-20T18:59:35","date_gmt":"2014-03-20T23:59:35","guid":{"rendered":"http:\/\/educacioncristianaalternativa.wordpress.com\/?p=331"},"modified":"2014-03-20T18:59:35","modified_gmt":"2014-03-20T23:59:35","slug":"educacion-para-la-competitividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homeschoolperu.com\/educacioncristianaalternativa\/2014\/03\/20\/educacion-para-la-competitividad\/","title":{"rendered":"\u00bfEducaci\u00f3n para la competitividad?"},"content":{"rendered":"

Muchos colegios, tanto privados como estatales, hacen propaganda con la palabra \u00abcompetitividad\u00bb:\u00a0\u00abEducamos a nuestros alumnos a ser m\u00e1s competitivos.\u00bb<\/em>\u00a0Y parece que eso es lo que la mayor\u00eda de los padres quieren: \u00abEl colegio X no sirve, all\u00ed no hay competencia entre los alumnos.\u00bb Hoy en d\u00eda, todo tiene que ser \u00abcompetitivo\u00bb. Ya no hay eventos para ni\u00f1os o j\u00f3venes donde no se otorguen premios y altos honores para el primer, segundo y tercer puesto. Aun si se trata de actividades que se suponen \u00abrecreativas\u00bb, tales como un encuentro de danzas tradicionales o un curso de origami, siempre es la misma pregunta que domina todo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el mejor?\u00bb Y as\u00ed, lo que anteriormente se hac\u00eda por pura diversi\u00f3n, ahora se convierte en una tensa competencia de todos contra todos.<\/p>\n

Tenemos que preguntarnos seriamente qu\u00e9 consecuencias tendr\u00e1 esta clase de educaci\u00f3n para nuestros hijos, y para la sociedad en general. Como dijo una vez un padre: \u00abYo no quiero que mis hijos sean educados para la competencia, porque los ni\u00f1os ya son competitivos por naturaleza. Lo que les falta aprender es respetarse mutuamente, colaborar unos con otros, y ser solidarios.\u00bb Efectivamente, lo que hoy se llama \u00abcompetitividad\u00bb, en mis tiempos se llamaba \u00abego\u00edsmo\u00bb y se consideraba como un d\u00e9ficit del car\u00e1cter: \u00abLo \u00fanico que me importa es que yo llegue al primer lugar.\u00bb \u00bfQu\u00e9 sociedad tendremos cuando eso sea la actitud de la mayor\u00eda? – Tal vez la siguiente cita nos permita vislumbrarlo:<\/p>\n

\u00abTodo el mundo habla de paz, pero nadie educa para la paz. La gente educa para la competencia, y la competencia es el principio de cualquier guerra.\u00bb<\/strong><\/em>
\n(Pablo Lipnizky, en\u00a0<\/em>\u00abLa educaci\u00f3n prohibida\u00bb<\/em><\/a>)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Efectivamente, una instituci\u00f3n que educa para la \u00abcompetitividad\u00bb, no puede al mismo tiempo educar para la \u00abcolaboraci\u00f3n\u00bb, para la \u00absolidaridad\u00bb, o para el \u00abamor al pr\u00f3jimo\u00bb. Eso ser\u00eda una contradicci\u00f3n en s\u00ed misma. Por tanto, el \u00abbullying\u00bb es una consecuencia l\u00f3gica de esta forma de educaci\u00f3n. Como dijo el padre de un alumno acusado de maltratar a sus compa\u00f1eros: \u00abPrefiero que \u00e9l sea el que comete el ‘bullying’, en vez de que \u00e9l sea la v\u00edctima.\u00bb Es a eso que llega la \u00abeducaci\u00f3n para la competitividad\u00bb. El problema del \u00abbullying\u00bb no se lograr\u00e1 solucionar dentro del sistema escolar existente, porque es un producto de este mismo sistema.<\/p>\n

– \u00ab\u00bfPero no tienen que ser competitivos nuestros hijos, para poder defenderse en el mundo del trabajo?\u00bb – En realidad, no. Lo que se requiere de un trabajador es la capacidad de hacer un buen trabajo en su especialidad – o sea,\u00a0sus conocimientos y habilidades efectivos<\/strong><\/em>. Eso no tiene mucho que ver con ocupar el primer puesto en la competencia tal o en el concurso cual. Y adem\u00e1s se requiere la capacidad de integrarse en un equipo, de colaborar y de apoyarse mutuamente; y eso es justo lo contrario de \u00abser competitivos\u00bb. Donde se valora la competitividad m\u00e1s que la colaboraci\u00f3n, el resultado es una empresa o instituci\u00f3n constantemente incapaz de cumplir con sus funciones, porque sus integrantes est\u00e1n m\u00e1s ocupados con \u00abserruchar el piso\u00bb los unos a los otros, en vez de hacer un buen trabajo. Eso es como un equipo de f\u00fatbol donde cada jugador persigue su meta personal de meter el mayor n\u00famero posible de goles, y en consecuencia intenta quitar la pelota a los miembros de su propio equipo.<\/p>\n

En el fondo de esta \u00abmoda\u00bb de la competitividad, parece que hay una idea de que exista una \u00fanica puerta hacia las oportunidades de la vida, y que todos tengan que ponerse en la misma cola ante esa puerta, y entonces tengan que pelearse todos contra todos para conseguir uno de los primeros lugares en la cola. A eso se une un complejo de inferioridad por no ser un pa\u00eds industrializado, y la idea de \u00absi nos esforzamos mucho, tal vez podemos ganarlos en la carrera\u00bb. Y finalmente, me parece que est\u00e1 resurgiendo aqu\u00ed la ideolog\u00eda del \u00abdarwinismo social\u00bb – una corriente que extiende la teor\u00eda evolucionista de Darwin al \u00e1mbito de la sociedad humana y dice que nos encontramos en una constante \u00ablucha por la sobrevivencia\u00bb contra nuestros pr\u00f3jimos, y que sobrevivir\u00e1n los m\u00e1s fuertes, los m\u00e1s desconsiderados y los que no tienen misericordia con nadie. Esta ideolog\u00eda ha sido profundamente desacreditada por las consecuencias que produjo en la Alemania de Hitler; pero est\u00e1 apareciendo de nuevo, ahora que se est\u00e1 extinguiendo la generaci\u00f3n que tiene todav\u00eda recuerdos propios de aquellas atrocidades.<\/p>\n

En realidad no existe \u00abuna sola cola\u00bb. Las oportunidades de la vida son muy variadas, as\u00ed como existe tambi\u00e9n una gran diversidad entre nosotros los humanos. Nuestros talentos y capacidades no se ubican en una \u00fanica escala lineal. Cada uno puede ser \u00abbueno\u00bb en\u00a0algo<\/em>. Y un empleador sensato no busca a alguien que sea \u00abel mejor\u00bb en todo, sino a alguien que encaje mejor en un puesto de trabajo espec\u00edfico. As\u00ed que cada uno puede encontrar una \u00abpuerta\u00bb por donde entrar, de acuerdo con sus propios talentos y capacidades.<\/p>\n

No tiene sentido, entonces, alinear a todos los estudiantes del pa\u00eds en una sola fila y clasificarlos: \u00abeste es el mejor, este es el segundo, …\u00bb Uno es bueno en matem\u00e1tica, otro es buen dibujante, otro es muy fiel y cumplido, otro tiene mucha imaginaci\u00f3n, otro es muy comprensivo. \u00bfPor qu\u00e9 valoramos algunas de estas cualidades por encima de otras? \u00bfY por qu\u00e9 intentamos reducir toda la gama amplia de capacidades y talentos humanos a un solo n\u00famero, un \u00abpromedio de notas\u00bb?<\/p>\n

Y hay un problema adicional: \u00bfQu\u00e9 se necesita para ser \u00abel mejor\u00bb en el colegio? No se necesita innovaci\u00f3n ni creatividad; no se necesita pr\u00e1cticamente ninguna de las capacidades que son esenciales para resolver problemas de la vida real. Solamente se necesita la capacidad de adivinar exactamente lo que el profesor quiere, y de\u00a0conformarse<\/em>. Roger Shank, docente universitario e innovador educativo, dice:<\/p>\n

\u00abCuando yo hac\u00eda las admisiones para los programas de grado, y un estudiante presentaba notas A en todos los cursos de sus estudios de pregrado, yo lo rechazaba inmediatamente. Es simplemente imposible que alguien sea igual de bueno, o igual de interesado, en\u00a0todo<\/em>. (Excepto en complacer al profesor.) Como docente universitario, yo no ten\u00eda paciencia con estudiantes que pensaban que la esencia del logro acad\u00e9mico consiste en repetirme lo que yo acababa de decirles.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

En consecuencia, los que ocupan los primeros puestos, ni siquiera son los m\u00e1s capaces. Al contrario, a menudo son los m\u00e1s conformistas, los menos innovadores y creativos, y en algunos casos, hasta los m\u00e1s corruptos. Las personas que sobresalen en la vida de adultos, raras veces son las que sobresal\u00edan en el colegio.<\/p>\n

Ante este trasfondo tenemos que cuestionar seriamente la pr\u00e1ctica de otorgar \u00abdiplomas\u00bb, premios y honores a los alumnos que ocupan los primeros puestos en sus colegios. En pa\u00edses que tienen tradicionalmente un sistema escolar de buena calidad, como Finlandia o Suiza,\u00a0esta pr\u00e1ctica no existe.<\/em>\u00a0Mas bien, la obsesi\u00f3n por los \u00abprimeros puestos\u00bb parece ser una caracter\u00edstica de los sistemas escolares de\u00a0baja calidad<\/em>.<\/p>\n

Una buena educaci\u00f3n no es una \u00abcarrera\u00bb donde se tratar\u00eda de superar a los dem\u00e1s y llegar primero. Una buena educaci\u00f3n ayuda a cada uno a desarrollar\u00a0sus propios talentos y cualidades<\/em>.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo lo dice de esta manera:<\/p>\n

\u00abEl cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijera el pie: ‘Porque no soy mano, no soy del cuerpo’, \u00bfacaso por eso no es del cuerpo? Y si dijera el o\u00eddo: ‘Porque no soy ojo, no soy del cuerpo’, \u00bfacaso por eso no es del cuerpo? Si el cuerpo entero fuera ojo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el o\u00eddo? Si todo fuera o\u00eddo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el olfato? Pero ahora Dios puso a cada uno de los miembros en el cuerpo como \u00e9l quiso.
\nSi todo fuera un solo miembro, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el cuerpo? Pero ahora son muchos miembros, pero un solo cuerpo. Y el ojo no puede decir a la mano: ‘No te necesito’, ni la cabeza a los pies: ‘No les necesito’; sino que los miembros del cuerpo que nos parecen m\u00e1s d\u00e9biles, son mucho m\u00e1s necesarios; y los del cuerpo que nos parecen de menor estima, \u00e9stos rodeamos con m\u00e1s abundante estima; y los indecorosos tienen m\u00e1s abundante decoro, pero los m\u00e1s decorosos no tienen esa necesidad.
\nPero Dios compuso el cuerpo, dando m\u00e1s abundante estima a los que les falta, para que no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino que los miembros se preocupen de la misma manera los unos por los otros. Y cuando un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; y cuando un miembro es glorificado, todos los miembros se alegran con \u00e9l.\u00bb
\n(1 Corintios 12:14-26)<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Si quisi\u00e9ramos hacer una \u00abcompetencia\u00bb entre los miembros del cuerpo para ver cu\u00e1l es el \u00abmejor\u00bb, tendr\u00edamos bastante dificultad. Tal vez el ojo dir\u00eda al o\u00eddo y al olfato: \u00abYo proceso mucho m\u00e1s impulsos nerviosos que t\u00fa, yo soy mejor\u00bb, y entonces los o\u00eddos y el olfato decidir\u00edan esforzarse para convertirse en ojos. O el coraz\u00f3n dir\u00eda a los otros m\u00fasculos: \u00abYo trabajo mucho m\u00e1s que ustedes, yo soy mejor\u00bb, y entonces todos los m\u00fasculos se esforzar\u00edan para convertirse en corazones. O llegar\u00edan a la conclusi\u00f3n de que los huesos son los miembros de menor \u00abrendimiento\u00bb, puesto que no pueden realizar ninguna acci\u00f3n por s\u00ed solos, y entonces decidir\u00edan eliminar a los huesos del cuerpo. Obviamente, cada una de estas modificaciones tendr\u00eda consecuencias desastrosas para el cuerpo entero.<\/p>\n

Esta ilustraci\u00f3n deber\u00eda mostrarnos claramente que la pregunta \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el mejor?\u00bb est\u00e1 mal planteada. Mucho mejor ser\u00eda preguntar: \u00bfQui\u00e9n soy? – \u00bfQu\u00e9 s\u00e9 hacer? – \u00bfC\u00f3mo puedo servir a los dem\u00e1s? – \u00bfPara qu\u00e9 prop\u00f3sito me ha creado Dios? – Esta clase de preguntas ser\u00edan menos \u00abcompetitivos\u00bb y m\u00e1s \u00abcolaborativos\u00bb. – O podr\u00edamos preguntar: Si soy ojo, \u00bfc\u00f3mo puedo ser un mejor ojo? – Y si soy pie, \u00bfc\u00f3mo puedo ser un mejor pie?<\/p>\n

Por tanto, no es mi meta en la educaci\u00f3n de mis hijos que ellos superen a los dem\u00e1s. Ellos no tienen que hacer \u00abcarrera\u00bb contra nadie. Lo que importa es que a su propio paso,\u00a0se superen ellos mismos<\/em>. Pero aun eso, no con un perfeccionismo malsano, sino con una estimaci\u00f3n adecuada de los l\u00edmites propios. Yo deseo que mis hijos lleguen a conocerse a s\u00ed mismos, sus intereses, cualidades y puntos fuertes, y que sepan evaluar sus capacidades de manera realista. Y que entonces encuentren un lugar en la vida que se ajuste a estas capacidades particulares que ellos tienen, y que les permita servir a sus pr\u00f3jimos.<\/p>\n

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Albert Einstein acerca de la competitividad:<\/p>\n

\u00abEste esp\u00edritu competitivo que prevalece en las escuelas, destruye todos los sentimientos de fraternidad y cooperaci\u00f3n humana. Los logros ya no se perciben como el producto del amor por un trabajo productivo y bien pensado, sino que se originan en la ambici\u00f3n personal y en el miedo al rechazo.\u00bb<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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