{"id":229,"date":"2013-08-04T12:45:05","date_gmt":"2013-08-04T17:45:05","guid":{"rendered":"http:\/\/educacioncristianaalternativa.wordpress.com\/?p=229"},"modified":"2013-08-04T12:45:05","modified_gmt":"2013-08-04T17:45:05","slug":"iglesias-y-escuelas-los-problemas-creados-al-remplazar-la-familia-por-instituciones-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homeschoolperu.com\/educacioncristianaalternativa\/2013\/08\/04\/iglesias-y-escuelas-los-problemas-creados-al-remplazar-la-familia-por-instituciones-parte-1\/","title":{"rendered":"Iglesias y escuelas: Los problemas creados al remplazar la familia por instituciones (Parte 1)"},"content":{"rendered":"<p>Observo en mi entorno que a la palabra \u00abinstitucionalizar\u00bb se le atribuye generalmente un significado positivo. En el pensamiento popular, \u00abinstitucionalizaci\u00f3n\u00bb se asocia con \u00aborden\u00bb, \u00ablegalidad\u00bb y \u00abcalidad\u00bb. Poco se considera la otra cara de la moneda: \u00abInstitucionalizar\u00bb significa destruir un orden <em>natural<\/em>, para establecer un orden <em>artificial.<\/em> Y el orden artificial trae consigo la burocratizaci\u00f3n de la vida, la corrupci\u00f3n, y la destrucci\u00f3n de los lazos humanos y afectivos.<\/p>\n<p>El te\u00f3logo y primer ministro holand\u00e9s Abraham Kuyper entendi\u00f3 bien esta distinci\u00f3n entre el orden natural y el orden artificial. El fue un l\u00edder pol\u00edtico profundamente comprometido con el orden constitucional de su pa\u00eds. Sin embargo dijo:<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab&#8230; Es sumamente importante tener en mente la diferencia entre la vida <i>org\u00e1nica<\/i> <em>(natural)<\/em> de la sociedad y el car\u00e1cter <i>mec\u00e1nico<\/i> del gobierno. Cualquier cosa entre los hombres que se origina directamente de la Creaci\u00f3n, contiene todos los datos para su desarrollo en la naturaleza humana como tal. Uds. pueden ver esto en la familia y en la conexi\u00f3n de los lazos sangu\u00edneos. De la dualidad de hombre y mujer surge el matrimonio. De la existencia original de un solo hombre y una sola mujer, surge la monogamia. Los ni\u00f1os existen a causa del poder innato de reproducci\u00f3n. Naturalmente, los ni\u00f1os est\u00e1n conectados entre ellos como hermanos y hermanas. Y cuando estos hijos, con el tiempo, se casan tambi\u00e9n, todas estas conexiones surgen de la relaci\u00f3n de sangre y otros lazos que dominan la entera vida familiar. En todo esto no hay nada mec\u00e1nico. El desarrollo es espont\u00e1neo, como el del tronco y las ramas de una planta.<\/p>\n<p>De hecho, sin el pecado no hubiera habido ni un gobierno ni un orden de estado; sino la vida pol\u00edtica entera se hubiera evolucionada de forma patriarcal, desde la vida de la familia. Ni jueces ni polic\u00eda, ni ej\u00e9rcito ni marina, son concebibles en un mundo sin pecado; y por tanto toda regla y ordenanza y ley desaparecer\u00eda, as\u00ed como todo control y poder del magistrado, si la vida se desarrollara de manera normal y sin obst\u00e1culo desde su impulso org\u00e1nico. \u00bfQui\u00e9n venda, donde nada es fracturado? \u00bfQui\u00e9n usa muletas, cuando sus miembros est\u00e1n sanos?<\/p>\n<p>Por tanto, toda formaci\u00f3n de Estado, todo poder del gobierno, todo medio mec\u00e1nico de forzar un orden y de garantizar un rumbo sano de la vida es siempre algo poco natural, algo contra lo cual las aspiraciones m\u00e1s profundas de nuestra naturaleza se rebelan; y que en este mismo momento podr\u00eda convertirse en la fuente de un terrible abuso de poder por parte de aquellos que lo ejercen, y de una revoluci\u00f3n continua de parte de las multitudes.<\/p>\n<p>(&#8230;) Aunque podemos admitir que aun sin el pecado, hubiera sido necesario combinar las muchas familias en una unidad superior, esta unidad hubiera sido <i>internamente<\/i> envuelta en el Reino de Dios, quien hubiera gobernado directa y armoniosamente en los corazones de todos los hombres. Entonces no hubieran existido estados, sino un solo imperio mundial org\u00e1nico, con Dios como su Rey; exactamente lo que es profetizado para el futuro que nos espera, cuando todo pecado haya desaparecido.<\/p>\n<p>Pero es exactamente esto lo que el pecado ahora ha eliminado de la vida humana. Esta unidad ya no existe. Este gobierno de Dios ya no prevalece. Un imperio mundial no puede ni debe establecerse. Este mismo deseo contumaz llev\u00f3 a la construcci\u00f3n de la torre de Babel. As\u00ed surgieron pueblos y naciones. Estos pueblos formaron estados. Y sobre estos estados, Dios puso <i>gobiernos<\/i>. Y as\u00ed, si me permiten la expresi\u00f3n, no es una cabeza natural que haya crecido org\u00e1nicamente desde el cuerpo de los pueblos, sino una cabeza <i>mec\u00e1nica<\/i>, que desde afuera fue puesta sobre el tronco de la naci\u00f3n. Solo un remedio para una condici\u00f3n equivocada. Un palo puesto al lado de la planta para mantenerla parada, porque sin este palo caer\u00eda al suelo por su debilidad.\u00bb<\/p>\n<p><em>(Abraham Kuyper, \u00abEl calvinismo y la pol\u00edtica\u00bb)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Ahora, existen dos \u00f3rdenes de la sociedad que hasta hoy deb\u00edan desarrollarse de forma <em>natural<\/em>, seg\u00fan la voluntad de Dios: la <em>familia<\/em> y la <em>comunidad de los cristianos<\/em>. (De hecho, la estructura de la comunidad cristiana deber\u00eda ser la misma como la estructura de la familia, como describ\u00ed en <a href=\"http:\/\/reformabiblica.wordpress.com\/2012\/11\/19\/la-iglesia-cristiana-se-centra-en-las-familias\/\">\u00abLa iglesia cristiana se centra en las familias\u00bb<\/a>.) Dios nunca quiso que las familias o las comunidades cristianas sean \u00abinstitucionalizadas\u00bb de la misma manera como los gobiernos estatales. Las familias y la comunidad de los cristianos son estructuras basadas en la relaci\u00f3n con Dios, el amor, la ayuda mutua, la comprensi\u00f3n humana, y todo lo que da valor a las relaciones interpersonales. En estos ambientes no deber\u00eda haber lugar para reglamentos y tr\u00e1mites burocr\u00e1ticos, ni para el trato fr\u00edo que caracteriza las relaciones de funcionarios gubernamentales con sus s\u00fabditos.<\/p>\n<p>Sin embargo, la sociedad actual ha institucionalizado y despersonalizado aun estos \u00e1mbitos sagrados. La familia &#8211; y especialmente su prop\u00f3sito central, la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os &#8211; ha sido remplazada por la <em>escuela<\/em>. Y la comunidad de los cristianos ha sido remplazada por la <em>iglesia institucional<\/em>. No nos extra\u00f1a, entonces, que ambas instituciones &#8211; las escuelas y las iglesias institucionales &#8211; est\u00e9n causando la misma clase de problemas en las vidas de quienes las integran. Efectivamente hay un gran paralelismo entre las formas como ambas instituciones destruyen las relaciones interpersonales, y el orden divino acerca de la convivencia humana. En consecuencia, ambas instituciones atentan aun contra sus propios prop\u00f3sitos declarados. Demostrar\u00e9 algunas de estas paralelas.<\/p>\n<p><strong>Ambas instituciones atentan contra la familia.<\/strong><\/p>\n<p>Como padres deseamos brindar a nuestros hijos una vida familiar sana. Esto implica en primer lugar pasar mucho tiempo juntos con ellos. Hemos experimentado que tanto la escuela como la iglesia institucional impiden alcanzar esta meta.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las iglesias cristianas, en la mayor\u00eda de sus eventos y reuniones, separan a los ni\u00f1os de sus padres. Conoc\u00ed a muchas iglesias donde las reuniones de los ni\u00f1os se llevan a cabo no solamente en ambientes distintos, sino tambi\u00e9n en horarios distintos de las reuniones de adultos. De esta manera, las familias ni siquiera pueden \u00abir a la iglesia\u00bb juntas. Una familia que es miembro de una tal iglesia, ya no puede pasar tiempo juntos en los d\u00edas de reuni\u00f3n.<\/p>\n<p>Investigaciones en los Estados Unidos descubrieron que la tasa de divorcios entre cristianos evang\u00e9licos es la misma, o aun m\u00e1s alta, que en el resto de la poblaci\u00f3n. Obviamente, las iglesias no contribuyen en nada a fortalecer las familias.<\/p>\n<p>En la mayor\u00eda de las iglesias, sus reuniones de ni\u00f1os se llaman \u00abEscuela dominical\u00bb. Con esto expresan claramente que fueron inspiradas por el sistema escolar secular, y no por alg\u00fan orden de Dios.<\/p>\n<p>De hecho, esta administraci\u00f3n de los miembros de iglesias por edades contradice la palabra de Dios. En la iglesia original, la <em>familia<\/em> era el centro de la comunidad cristiana, y todo lo dem\u00e1s giraba alrededor de la familia. Pero las iglesias institucionales actuales separaron su \u00abvida eclesi\u00e1stica\u00bb de la vida familiar, y trasladaron sus reuniones a un edificio impersonal dedicado a eventos al estilo de una escuela.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os se fundaron \u00abiglesias en casa\u00bb en distintos lugares, con la meta de acercarse m\u00e1s al modelo original del Nuevo Testamento. Tales \u00abiglesias en casa\u00bb tienen la gran oportunidad de redescubrir la familia como n\u00facleo de la comunidad cristiana, y de deshacerse de las formas institucionales y \u00abescolares\u00bb. La gran pregunta es, si de verdad har\u00e1n uso de esta oportunidad. (Puesto que todav\u00eda no pude conocer a ninguna iglesia en casa en mi pa\u00eds, no conozco la respuesta a esta pregunta.)<\/p>\n<p>Ahora, si hablamos de la escuela, all\u00ed la separaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de las familias es aun m\u00e1s obvia. Los ni\u00f1os son separados de sus padres por cada vez m\u00e1s horas al d\u00eda, y a una edad cada vez m\u00e1s temprana. Hace cien a\u00f1os, los ni\u00f1os entraron a la escuela alrededor de los ocho a\u00f1os de edad, y asistieron solamente por unas pocas horas al d\u00eda. Pero hoy en d\u00eda, en muchos pa\u00edses se obliga a los peque\u00f1os de tres a\u00f1os a que vayan a la escuela, y en la primaria las clases ya pueden durar hasta siete horas al d\u00eda. Y aun cuando est\u00e1n en casa, no est\u00e1n realmente libres. Tienen que hacer tareas, en algunos casos hasta las altas horas de la noche, y a menudo en grupos, de manera que aun este tiempo no lo puede pasar con sus familias. \u00bfQu\u00e9 tiempo queda todav\u00eda para cultivar una vida familiar?<\/p>\n<p>Pero seg\u00fan la voluntad de ciertos pol\u00edticos, la vida familiar deber\u00eda desaparecer por completo. As\u00ed se pronunci\u00f3 por ejemplo el Consejo Educativo de Alemania, ya hace treinta a\u00f1os:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cEl Consejo Educativo Alem\u00e1n recomienda como objetivo del quehacer pedag\u00f3gico en la educaci\u00f3n elemental, &#8216;minimizar la dependencia de los ni\u00f1os de sus personas de referencia&#8217; &#8211; \u00a1esto se refiere en primer lugar a los padres! <em>(Seg\u00fan estos pol\u00edticos),<\/em> los ni\u00f1os pertenecen a la sociedad, la cual generosamente reparte ciertas tareas educativas entre padres e instituciones estatales.\u00bb<br \/>\n<em>(Eberhard Muhlan, \u201cKinder in der Zerreissprobe\u201d, 1985)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Desde entonces, este objetivo se ha cumplido. Hoy en d\u00eda es casi imposible encontrar a alguna familia funcional. Esta es la consecuencia de la extrema escolarizaci\u00f3n e institucionalizaci\u00f3n de nuestra sociedad. Y esto a su vez tiene como consecuencia, que aumentan constantemente los problemas de la juventud: desorientaci\u00f3n, delincuencia, alcoholismo y drogadicci\u00f3n, relaciones sexuales prematuras y perversiones sexuales, suicidios.<\/p>\n<p style=\"text-align:right\"><em>(Continuar\u00e1)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Observo en mi entorno que a la palabra \u00abinstitucionalizar\u00bb se le atribuye generalmente un significado positivo. En el pensamiento popular, \u00abinstitucionalizaci\u00f3n\u00bb se asocia con \u00aborden\u00bb, \u00ablegalidad\u00bb y \u00abcalidad\u00bb. Poco se considera la otra cara de la moneda: \u00abInstitucionalizar\u00bb significa destruir un orden natural, para establecer un orden artificial. 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